HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。2025年最新】千宗旦 書の人気アイテム - メルカリ。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。2025年最新】尋牛斎の人気アイテム - メルカリ。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。仮名書家　西谷卯木色紙作品。紙本。中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵唐物骨董品 AK689A12-2。塗軸（溜塗）。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。無地箱。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。長さ165㎝　幅33.3㎝（表装を含む）［色紙］タテ26.8㎝　ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。11代無適斎の長男。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。表千家13代千宗左に学ぶ。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。85歳。土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所 未使用。京都出身。長島茂雄 サイン 色紙 角印入り 【美品】。京都大学文学部史学科卒業。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会